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恩？做点什么？听到陈平的话，扶苏一愣，旋即问道，“却是该当如何？”“大公子”陈平说道，“陈平认为，不若，抓这些人去游街吧？”什么？游街？扶苏听了，脸色一变，“如此，是不是过于羞辱他们了？”毕竟，这时候的士族，还很讲究一个脸面气节。冯去疾在被胡亥诛杀的时候，那一句将相不受辱，其实就是士族权贵的尊严写照。当然，这个将相不受辱，其实说的可不是士族都多么的崇高，多么的品行高雅。其实，这是一种社会地位的条件需求，是一种利益交换。你想当士族权贵，那就得和普通百姓有不同，有区别。如此，该怎么办？那就在行为上，做出一种独特的，和百姓们不同的样子。所以，士族们，会行一些繁琐的礼，言行举止，更是有自己的一套规范。当然，这样自在吗？是有一些人乐在其中，享在其间，不过，麻烦是真的麻烦。为了追求仪式感嘛，那向来都是有得有失。而且，他们还把自己士族阶层的尊严，标榜到了一个很高的地步。将相不受辱，这既成了他们自己的标尺，但是，同时也是自己的护身符。除却特殊事情，特殊时期之外，士大夫的尊严，从来都得是帝王君王所得重视的。因为，古代君王的身份，是个很特殊的存在。君王相当于天命，而直接统治万民的，不是君王，是士大夫士族阶层！换句话说，士大夫一层，从来都是无冕之王。古代的相权，其实就是这么回事，比如，最早的相国一职，相国就相当于第二个君王。相国相国，相国这个职位，原本是比丞相要高的。丞相者，为相丞也。这就像县令和县丞一样，县丞是县令的辅助，而丞相，其实一开始，也是相国的辅助，打下手的。只不过，后来相国这个地位太高了，对王权的威慑嗷嗷的，而被取缔了，而丞相这才递进到了位极人臣的地步。这是对相权的削弱，其实，也是反过来对王权的加强。只不过，后来的君王，感觉被削弱了一次的相权，那还不够，还得再想办法。于是乎，丞相一分为二，一左一右。然后，相权一分为三，三公并立。到后面，隋唐时期，更是出现了三省六部制，相权成了三个部门，职位成了一大堆。到朱元璋的时候，更是直接取缔了丞相，废除三省，自己统领六部。这一步步的过程，都是加强王权，削弱官权的操作。而官权，其实，就是士大夫士族的威慑力。相权，只不过是冲在最前面的浪花而已。“大公子，是他们在羞辱，在敌对朝廷，更是不给百姓活路啊！”陈平语重心长的说道，“不以雷霆手段，焉能化解非常之困？微臣认为，就该让他们好好的游街，让天下人都看看！而且，他们本就私下殴打百姓，这可也是违背了秦律的！大公子您想，若是让别的士族看到了，能不引起震撼吗？他们，还敢这么放肆的欺压百姓吗？”咝？这倒是！听了陈平的话，扶苏当即心里一动。有道理啊！